8 lauset „mustanahalised“

Siiski oli see nähtus, et vabad mustanahalised kogusid oriühiskonnas suuri varandusi, mis põhinesid rassilisel erinevusel, äärmiselt haruldane.

Jättes orjad, vabad mustanahalised, indiaanlased ja aasialased kodakondsusest välja, pani seadus aluse Ameerika kui valge mehe vabariigi loomisele.

Heledama nahaga mustanahalised vaatasid sageli oma tumedamatest kolleegidest halvasti, mis näitab, kuidas nii valged kui ka mustanahalised sisendasid ajastu rassismi.

Samal ajal aga võttis New York 1822. aastal vabad mustanahalised mehed (mustanahalistel oli 1777. aasta põhiseaduse kohaselt olnud hääleõigus), nõudes, et "värvilised mehed" peavad omama vara, mille väärtus ületab 250 dollarit.

Näiteks Yorktownis võitlesid tuhanded mustanahalised sõdurid koos lord Cornwallisega. George Washingtoni, Thomas Jeffersoni, Patrick Henry ja teiste revolutsionääride orjad haarasid kinni vabadusvõimalusest ja põgenesid Briti poolele.

Ta arvas, et mustanahalised on valgetest halvemad, ja lükkas Phillis Wheatley kõrvale väitega: "Religioon on andnud Phillis Wheatley, kuid ei suutnud toota luuletajat." Ta arvas, et mustanahalised on valgetest halvemad ja et Phillis Wheatley ei ole luuletaja.

Mõned vabad mustanahalised lõunamaal omasid ise orje. Andrew Durnford näiteks sündis New Orleansis 1800. aastal, kolm aastat enne Louisiana ostu. Tema isa oli valge ja ema oli vaba mustanahaline naine. Durnford sai USA kodanikuks pärast Louisiana Purchase'i ja sai kuulsaks suhkruistanduste ja orjapidajana Louisianas.

Kolooniate vabad mustanahalised ja segarahvuselised elanikud nõudsid kiiresti oma õiguste tunnustamist, kui nad kuulsid Prantsusmaa sündmustest. Assamblee liikmete jaoks oli palju murettekitavam, et ka Saint-Domingue'i orjad (kes moodustasid umbes 90% selle elanikkonnast) said teada revolutsioonist ja selle egalitaarsetest lubadustest.