Pärast ikonoklasmi väitsid õigeusu kiriku juhid, Konstantinoopoli patriarhid, et uuendused kristlikus teoloogias või praktikas on ketserlus. See suhtumine laienes ka ilmalikule õppimisele - klassikalise kirjanduse ja isegi filosoofia uurimine oli vastuvõetav, kuid uusi filosoofia vorme ja akadeemilisi uuendusi peeti ohtlikuks.
·